漆藝與東方之文化是何種關系？或許就是“如漆”的關系，是那種 “感于心，合于行，親于膠漆” 的關系吧。文化是原生的，東方的文化屬性在于其“本土性”。而“本土性”在人類學中，直接聯系于土地和血緣，因此漆藝的理念與價值就是東方根系精神的體現。更何況漆藝所呈現出的性格是不同于文人繪畫的中國藝術的另一支傳統。她與彩陶、青銅器在精神層面上更為接近，她更早、更深沉、更陽剛，也更妖嬈。所以一說到漆藝，必是溯源，從河姆渡、秦漢開始，來表述漆藝的源遠流長。所以，我想借由首屆亞洲漆藝展這一平臺，聊一聊漆藝中的氣質同當下藝術的關系以及她如何在今天與公眾在精神上建構“如漆”般的親近。
首先說說漆藝的氣質，一是慢，二是貴。“慢”不僅是行為更是態度。她所具有的手工性，以及漫長的等待，更似某種禪修，而“慢”的結果就是對精神的極度沉淀。而所謂“當代性”恰恰就是與世界發展的大方向所背離和疏離的那一塊。正如理論家皮道堅先生所說：“當代漆藝是一種利用傳統文化資源和媒材來進行的當下視覺創造，其中蘊涵豐富的文化思考;它延續傳統文脈，是中國當代藝術領域出現的自身而非西方性的‘邊緣話語’，是傳統東方哲學思想的當下視覺呈現。”因此，當人類進入新世紀的所謂全球化、互聯網時代之后，新的手段的確是層出不窮，生存方式影響著今天藝術的創作。但漆藝精神內涵的東方化，不僅沒能被淹沒，反倒在今天被再次重視的原因。
下面說說“貴”。漆藝從開始生成就帶著貴氣，她非是一般人家的女兒。而這份貴氣，在當下恐怕要有另一番解釋，比如她的珍貴性。這種珍貴不是指其高昂的價格，而是指其少見的氣質與格調。
所有理念的探討，皆是為實踐所做的準備。如今，首屆亞洲漆藝展即將在漆藝的故鄉福建舉行，這將是漆藝界的一件盛事。此次展覽以“傳承、引領”為主題，倡導“藝術生活、生活藝術”理念。這當然是個非常好的大概念，是漆藝發展中要把握的大方向。但作為一個展覽以及承辦此項目的福建省拓福美術館、福建省拓福漆藝研究院，據悉是中國首家民營企業支持的以收藏、展示、研究經典亞洲漆藝作品為特色的美術館、研究院。每一年都將通過來自中國、日本、韓國、越南等亞洲國家漆藝作品的展示與交流，來推動亞洲漆藝的進一步發展，這一舉措當然具有非常重要的意義。
再有一點，個人以為是當下美術館做展覽，尤其是這對漆藝的傳播至關重要的，就是如何讓漆藝走向公眾。中央美術學院院長范迪安先生就在他擔任中國美術館館長時提出了“公眾的美術館”的概念。他認為：“公眾在其中感受藝術，是一種心靈的閱讀。對于貴氣十足，富含精神性的漆藝如何同觀眾建構“如漆”的關系，恐怕是拓福美術館、拓福漆藝研究院要認真思考、完成的實在工作。
最后，在此作為美術館的同行，真心祝愿拓福美術館，這一專業從事漆藝研究、展示、收藏、推廣的美術館， 能成為真正的東方漆藝殿堂！我們期待！
中國美術家協會策展委員會秘書長
吳洪亮
2015年4月20日于捷克首都布拉格